顺 与 逆

1、话题综述
顺境、逆境都是境。境提供了人赖以成长的“摇篮’问题就看人如何对待这个“摇篮”。
金窝有金窝的好处：衣食不愁，后顾无忧，条件齐备，可以悉心去攻克面前的一个个关隘；草窝有草窝的特点：瘠土薄壤，荆棘蒺藜，环境严酷，在夺取堡垒时，还需要苦心志，劳筋骨，饿体肤，为衣食奔忙，这样就多几重锻炼。看来，关键就在于人的主观能动性了。
逆境为成才提供一个外界压力,变压力为动力,在逆境中奋起,自然能够成才,古今中外不乏这样在逆境中成才之例。但逆境仅仅是成才的客观因素。如果主观不奋起,身处逆境不仅不能成才，还会沉沦，这类例子再感一自古就不少。可见，逆境只不过是个外部条件，它对于成才，是有一定作用，但绝不是起决定作用的根本条件，起决定作用的归根结底是主观的努力。正如一次机遇，好机遇可以叫人走运，然而你如果把握不住，它就会飞走。“人处逆境需奋起，然后有成”，这才是至理名言。
2、格言名句
唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。——毛泽东
挑重担走得快。——谚 语
顺境使我们的精力闲散无用,使我们感受不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休 谟
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
生于忧患，死于安乐。
3、相关事例
A、并非只有逆境才能写出优秀作品
那种“只有历尽人生坎坷的作家，才能写出优秀作品”的说法，显然是片面的。
德国大文豪歌德，一生物质生活优裕，生活状况平稳，却写下了一系列传世之作；俄罗斯批判现实主义文学的最后一个高峰契诃夫，在动荡的社会中一直过着相对安定的小康生活，无论小说还是戏剧都硕果累累；前苏联作家肖洛霍夫，自苏维埃政权建立后也一直安居乐业，斯大林的大规模“肃反”也好，赫鲁晓夫时代以后的政局变幻也好，都未对他造成什么坎坷，然而他却写出一系列文学精品，并在1965年获得诺贝尔文学奖。
B、不要颂扬逆境
不要颂扬逆境，颂扬坎坷，颂扬磨难，颂扬含冤。那样激励不了在逆境中、坎坷中、磨难中被冤屈、被损害的人。我们要做的只应是帮助逆境中的人走出逆境；只应是尽量减少社会给予人的坎坷；只应是消除不公正给予人的磨难；只应是尽快为含冤者申冤。
C、贝利答记者贺
世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候是非常贫穷的。”
D、重耳饱暖丧志
春秋时晋国公子重耳，因王室权力倾轧，被迫流亡齐国。齐桓公对他以礼相待，“以宗女妻之，有马二十乘”。饱尝颠沛流离之苦的重耳，一下子跌进了锦衣美食的富裕生活中，久而久之，把他的归晋再建帝业的雄心销蚀了，竟无心思归了。后来他的齐国妻子及随从苦苦相劝并用计把他拉回了晋国，最后他经过奋斗终于成为春秋一霸。
E、哺乳动物的最高寿命，相当于其生长期的5—7倍。人的生长期一般都在20—25岁之间，依此推算，人的最高寿命应该是100岁—175岁。据说，除人以外的哺乳动物都能活到自然寿命，而唯独人只能活到自然寿命的一半。这是因为人随着生活条件的改变，只能进行一些极度缩小生理强度的慢性运动，致使各种器官的生理功能减退。脱离艰苦的环境，回避大自然的挑战，这是一切文明病、富贵病的病根之所在。
F、康奈尔实验
美国康奈尔大学的科研人员曾经做过一个有名的实验。他们把一只硕大的青蛙丢进盛满沸滚植物油的铁锅里，青蛙刚接触到沸油便尽全身之力猛然一纵，跳出了锅沿很高的油锅。实验人员检查，青蛙仅外表略有灼伤。
待这只青蛙复原后,他们进行了第二次实验。这次准备了一只装满冷水的铁锅,将那只青蛙放人后，将水逐渐加温，青蛙在水中安然泅泳，享受“温暖”，到水温达40摄氏度后，青蛙才开始不安，但仍没有跳跃，后来青蛙无法承受了，开始一次次向外跳，但都没达到锅沿的高度，终于死于锅中。
这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。险象环生时人常严阵以待，全力以赴，显示出非凡的毅力，发挥出自己意想不到的潜能，从而能绝处逢生、化险为夷；当过上安逸、享乐的生活时，意志逐渐薄弱，一旦遇到突发的事变，人就无能为力，无法收拾。此类情形，古今中外，不胜枚举。
G、鹿和狼
美国阿拉斯加自然保护区，人们为了保护鹿，把狼消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。鹿群虽然大量繁衍，然而体态变得笨拙、退化，且引起一系列生态问题，致使鹿群大量死亡。后来人们又“请”进丁狼，鹿又变得生机勃勃，恢复了往日的灵秀。
H、挑战与应战：人类文明的起源和发展
英国历史学家汤因比先生把人类文明的起源和发展，归结为挑战和应战。在他看来，挑战就是人的生存受到了根本性的威胁和压力，应战则是人对这种根本性的威胁和压力进行了有效的斗争。韩信设下“背水阵”
自古以来，行军作战都要考究天时地利。就后者而言，要看地形是否有利于攻守进退。孙子兵法中对于在江河地带行军作战的一条原则是：“要与敌军作战，不要紧靠水边列阵。”可是韩信率兵攻赵时，他竟命令一万人背靠河水摆阵势，形成了前临大敌，后退无路的绝境。赵军看见了也讥笑韩信不懂兵法。结果怎样呢?水边的军士拼死战斗，把兵力、人数占绝对优势的赵军打败，取得了以少胜多、临危反胜的战绩。这就是举世闻名的“背水阵”。事后部下问韩信，为什么要
设“背水阵”?韩信回答说：“兵书不是讲‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?”
“不要紧靠水边列阵”是一条对于在江河地带行军作战的一般原则。一个指挥员长期按照这个一般原则去思考布阵方法，部署军事行动，也就在思维中形成了一种常规性的思考方法。可见，常规方法是根据一般情况而形成的，因此，在一般情况下要使用常规方法，按一般原则行事。但是，如果使用常规方法的环境条件变了，惯常运用的方法不能解决问题时，有辩证想象能力的人，就会不拘常法，即不从正面去思考，而从反面去推想解决问题的新方法。韩信的“背水阵”就是运用“反面推想”这种辩证想象法而产生的一种新的军事行动部署。
I、“鲶鱼效应”
挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港好卖高价，却总不成功。只有一艘船每次都带着活鱼回来。其办法就是在沙丁鱼里放人一条鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后到处乱游，大量沙丁鱼紧张起来，加紧游动。这样抵港后，条条鱼都是鲜蹦活跳
J、“弹簧精神”
物理学上有个名词,叫做“应力”，即当某一物体受到外力的作用时,物体本身会产生一种相对的内应力。这就像我们在日常生活中所见到的弹簧一样，当弹簧没有外力作用时,它自身就不会有什么反弹力,一旦我们给弹簧施以一定的力后,它就会反弹起来,而且压力越大,反弹力就越强,弹得越高，所以今天有人把这种现象称作“弹簧精神”。对待工作压力，最好的态度就是要有这种“弹簧精神”。
不论是工作还是生活，如果能有一定的压力，常常要比没有压力更能调动和激发人们积极进取的精神，唤起拼搏奋斗和勇往直前的激情。对此，古人早有认识，并主动设置危机，以形成压力，借此激发人们的进取心和拼搏精神。中国古代曾有一个著名的以少胜多的战例，这就是汉将韩信在山西井陉口的“背水一战”。韩信能以一万多人战胜一支号称二十万的敌军，就是运用了背水列阵的压力，激发出全体将士死里求生、殊死拼战的勇气。正所谓“陷之死地而后生，置之亡地而后存”。
当然，压力有时也会使人产生畏难情绪，甚至使一些人畏缩害怕，失掉信心。这就需要我们能正确地认识和对待压力，适时进行心理上的调整，在压力下冷静地寻找正确的出路。压力对人来说确实有不利之处，容易造成沉重的心理负担。但从另一个角度讲，它又可以磨炼意志，激发出人的创造精神和聪明才智，逼着你动脑筋想办法。这就像高压水龙头一样，加压以后，它喷射的力量才会强大。据说西方有“救灾式”管理一说，即利用灾难这种压力

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